在10月中旬举办的阴山沃野——2026河套文化学术交流会上，内蒙古学研究会会长胡益华围绕地方学研究与河套文化体系构建的互补关系、河套文化本土话语提炼等话题，分享了他的思考。

胡益华首先分析了“河套文化”的边界。他认为，河套文化是个大范围的概念，其区域不止巴彦淖尔，应该包括内蒙古中西部及山西、陕西、宁夏，甚至甘肃的一部分。“河套文化从概念提出到考古成果涌现，经历了较长的历史过程。”胡益华说，正因如此，地方学研究能吸纳大量河套文化的成果，反过来，地方学的发展也能为河套文化体系的构建提供学术支撑，它们之间是互补关系。

胡益华表示，河套文化概念提出的时间比较早，近些年才逐步构建形成体系。在他看来，河套文化的价值正在于其开拓性。一方面，考古发掘的资料能够弥补过去学术研究的不足；另一方面，在边疆学科体系中，各地地方学可以各具特色、各领风骚。“这些年河套文化的研究是具有开拓性的，将来可能对中国边疆学科自主知识体系的构建、对河套地区的文旅融合发展，发挥导向作用。”胡益华说。

胡益华认为，河套文化研究既要重视本土人才培养，也要注重发掘巴彦淖尔以外、全国各地关注关心河套文化的人才。“巴彦淖尔的各河套文化研究机构之间也要加强联系联动，吸纳好的成果。”胡益华说。