葵花盛开（资料图）

在黄河“几字弯”的顶端、河套平原的腹地，临河区宛若一颗被大河滋养的明珠。这里南临黄河，北枕阴山，山河环抱之间，从秦汉戍边的古城烽烟，到清末开渠的沃野欢歌，再到革命年代的红色曙光，承载着两千年的历史积淀与新时代的蓬勃生机——时代机遇眷顾，此为“天时”；山河馈赠、沃野千里，此为“地利”；各族人民交往交流交融、接续奋斗，此为“人和”。千年古城正逢春。

天时——千年轮转逢盛世

临河的命运，始终与时代大势紧密相连。

“临河”最早出现在《汉书·地理志》。巴彦淖尔市文化学者张志国介绍，汉武帝元朔二年（公元前127年），汉王朝设立朔方郡，下辖十县，临河就是其中之一——这是“临河”之名首次见诸史册，这个名字穿越两千多年沿用至今。

在临河区八一乡土城子村的田野之上，全国重点文物保护单位——临河古城残垣静卧沃野，“目”字形夯土城廓勾勒出西汉朔方郡临河县城格局。根据考古勘探，古城南北长516米、东西宽222米，城墙由黄土夯筑，基宽达6米，残高1米至3米，部分墙体仍能看出清晰的夯筑层理。曾有人在古城内采集到罐、盆、壶、釜等日常用陶器的残片，陶片表面多饰有绳纹、弦纹等汉代典型纹饰。与临河县相伴而生的沃野县，始建于汉武帝元狩三年（公元前120年），治所在今临河区干召庙镇黄羊木头村脑高古城，因“地沃饶，宜畜牧”而得名。在新华镇，高油房古城无疑是另一处颇具代表性的文化坐标，其结构与出土遗物具有典型的西夏文化特征。20世纪五六十年代，这里出土了一批重要窖藏器物，包括莲花形金盏托、金指剔、金耳坠、金碗等金器以及瓷器、钱币等。国家一级文物莲花形金盏托现珍藏于内蒙古博物院，其造型优雅，纹饰精美，采用了铸锻、锤揲等复杂工艺。专家分析指出，这件汲取宋代中原江南地区工艺特点的金盏托，有力证明了西夏与宋朝密切的经济文化往来，以及中华民族融合发展的悠久历史。

在明末清初以前，临河地区人迹稀少，到处是“天苍苍，野茫茫”的景象。后来内地连年灾荒，迫使山西、陕西、山东等地居民不断流落到临河，在这里开垦土地从事农耕，使临河地区逐渐变成农业区。民国14年（1925年）设县时，考虑到本地历史，采用临河县为名。1949年9月19日，临河和平解放，1984年11月22日撤县设市时改为临河市，2004年撤盟设市后，临河市更名为临河区。从边城到县城，从县城到城市，从城市到高质量发展新区，临河的每一步跨越，都踏在时代的节点上。2023年6月，习近平总书记亲临临河区国营新华林场考察“三北”防护林体系工程建设情况，为这片土地的生态文明建设注入了最强大的精神动力。

地利——黄河赐予的黄金地带

临河之美，美在黄河。黄河平均过境流量为367.2亿立方米，在河套平原上绕了一个巨大的弯弓，将临河拥入怀中。

临河水利开发源远流长，大规模系统开发始于清代。道光五年（1825年），地商甄玉、魏羊获得清廷特许，在临河缠金地动土开渠，于黄河弯处开口，下接一段天然河道，这就是名垂后世的缠金渠——河套灌区最早开挖的干渠之一，长约50公里，渠口宽1丈。至清同治初年，缠金渠已形成灌溉30万至40万亩土地的规模。

缠金渠的成功开挖，吸引了晋、陕、鲁等地的走西口移民纷纷前来垦荒种地，临河的人口逐渐增多，农业生产日益繁荣。随着垦荒规模扩大，甄玉、魏羊出面联合聚源长、崇发公等48家商号，按地亩分派负担，不断扩大渠道，使缠金渠总长度达到70多公里，口宽5丈，干渠之下又开挖诸多支渠，每年灌地三四千顷，收粮数十万石。《临河县志》记载：“道咸之际，有地商四十八家公共经理，今之公中庙，即昔年地商集资建立公共议事场所，规模亦壮阔哉。”从此缠金渠成为后套各干渠之冠。

永济渠作为缠金渠的延续与升华，后经多次整修改造，成为河套八大干渠中规模较大的渠道之一。新中国成立后，古老的灌渠系统经过科学规划与大规模改造，最终融入当今河套灌区，实现了“天下黄河，唯富一套”的千年梦想。

临河区境内地势平坦、土壤肥沃、水资源丰富，适宜多种农作物和牲畜生长，一直以来就是重要的优质农畜产品生产基地，先后获得“全国生态文明先进区”“国家现代农业示范区”“国家农村产业融合发展示范园”“国家园林城市”等称号，被评为“中国（巴美）肉羊之乡”。临河区位于呼—包—银—兰经济带中段，处于自然矿产资源富集地区包围之中，是国家西部大开发的重点区域，包兰铁路、临策铁路、110国道、京藏高速、京新高速公路穿境而过，是国家“五横五纵”交通网规划的重要交会点，沟通大西北、贯通大西南、连接蒙古国的重要交通节点城市。

人和——多民族团结共建的精神家园

清中叶以来，晋、陕、鲁、冀、豫的“口里人”走进河套平原，开荒种地、经商办店，与蒙古族同胞和睦共处，形成了多元文化交融的河套文化体系。河套方言俗语形象生动、富有生活气息，爬山调高亢嘹亮、二人台诙谐风趣，剪纸、书画、河套民歌、蛮汉调等民间艺术百花齐放。

1927年，河套地区第一位共产党员刘进仁受中共绥远特别区地委委派，以教育局督导员的身份回到临河开展地下工作。他秘密联系了进步青年李春秀、王汝贤，后又通过他们结识了王福元。经过培养与考验，三人相继入党。7月底，四名党员在李春秀位于临河三区办事处的宿舍内召开了第一次党员会议，庄严宣告中国共产党在河套地区的第一个基层组织——中共临河支部正式成立。会议选举刘进仁为书记，李春秀、王汝贤分别负责组织、宣传等工作。

支部成立后，迅速以争夺教育阵地为突破口开展工作。1927年10月，他们推动创建了临河一小，使其成为地下党秘密活动与传播进步思想的重要据点。此后，中共临河支部领导了学潮、农运，甚至尝试建立革命武装，在严酷的环境中顽强斗争。1931年，怀揣建立革命武装抱负的李春秀在策反晋军黑马队失败后英勇就义，成为河套地区第一个为革命献身的共产党人。此后，震惊绥远的祥泰裕起义作为中国共产党在河套地区武装斗争的首次尝试，虽因遭遇敌人伏击而失败，却有力地打击了国民党的嚣张气焰。抗日战争全面爆发后，中共临河支部组织起抗日后援会、旅外学友会，以墙报、演讲、歌舞会等多种形式，掀起了救亡图存的热潮，在烽火连天中坚守着信念的防线。

如今，在临河区解放街道联通社区，中共临河支部旧址已成为爱国主义教育基地。一张张照片、一个个场景，凝固了那段惊心动魄的岁月。“这里不仅是一段历史的见证，更是一座精神的丰碑。”临河区解放街道宣传委员李洁琼介绍。每一位走进纪念馆的参观者都能深刻感悟到革命先辈的坚定信仰。

今天的临河，正把铸牢中华民族共同体意识融入城市发展的全过程各方面。从优化公交线路打通出行断点，到改造老旧小区提升居住品质；从为民办实事解决群众急难愁盼，到河套文化街“中医夜市”大型义诊活动开设便民服务专场——改善的是环境，凝聚的是民心。

五万年前，“河套人”在黄河岸边打制石器，开启了这片土地的文明序章。如今，新时代的临河人站在黄河“几字弯”上，正以改革创新为笔、以实干担当为墨，续写着千年古城的新传奇。