拿到赵春秀的诗集是在七月下旬。那时节，蜀葵正盛，同时盛放的还有步步高，它们都是夏季开始绽放的花儿，颜色也多，前者紫粉红白，后者红黄粉白紫，花瓣有绒质，一个纤薄些，一个厚实些，此时已是盛势。然，空气里隐约却是玫瑰香和国槐花儿的香，一个花朵快要进入尾声，一个刚刚含苞，都有香。感觉上，即将阅读的诗歌也是色彩艳丽，含着香的。

颇有意味的是诗集名，叫《被群山包围》。

初识她的时候，她叫艳阳美艳，精简的短诗，没有蛮气，阳光明媚，鸟儿在树上歌唱一般。再加上干净的天空，闲散的游荡，带着一些闪着光的恣意。

多年后，她是赵春秀，回归本质，或清淡或弥久，已形成一个人的自我关照系统。我得循香寻秀，得见花开，亦学习她看顾汉字的态度：“……我爱的，是天地已爱过的//没有姓氏的草，纸鹤一样的毡房……”

她有清醒的认知，“别人的语言/像别人的眼睛一样/不适合我……”

但她又是纠结的，一边说“清空，像我初来人世（《喧嚣之声》）”，一边又说“我只想做一个看守旧物的人（《静坐》）”。后来，她说，“夜里，我在四瓦的灯下照镜子/总会照出两个人/一个是先前的，把黑夜当白天过的人/一个是现在的，把白天当黑夜过的人（《当你寻不见我的时候》）”。

喜悦于被群山围着，可看不同山色，以及群山中的春秀之美。

群山中，芦花密集，水波安静，星星闪耀。

群山中，有北风在吹，而她呢，安坐，不飘。她说，“我停泊，我凝望，我是我的舵手/正在选拔海水（《海水谣》）”。

风一会儿吹，一会儿止。止也是片刻。阳光随着云的移动或明或暗。一些旧事在心里盘旋。

在群山中写一封铅笔信，为什么是铅笔而不是其他什么笔呢，她没有说。她强调的是喜欢用铅笔写下一个名字，如同许多事情，只能告诉一个人。我以为，铅笔有橡皮擦，可以更改初念。然，初念是想更改便可以更改的吗？怕是也不容易。

这样的铅笔写出的信暗藏似水柔情，信里，有昙花，有三角梅，有莲蓬，有墙根的苔藓；这样的信也有一种不断的坚持，信里，有冬青花、金莲花、打碗花、野玫瑰；这样的信也有尘世里的经见和述说，信里，有荷兰菊和铁线莲、雏菊和红石榴、青菜和盐巴，字里行间，树叶旋转，飘舞，落地，散发淡淡的清愁。

在群山中，记下远方。远方一样有季节湖，有原野有山峰，有野桃花和梨花或杜鹃花和云松银杏；一样是平原森林或沙漠草原，有苜蓿草狼毒花雪绒花芨芨草，有清泉，有羊群和飞鸟……

群山的关键还是人：寺里的僧人、景致里的亲人和朋友、相遇相错的旅人。人里面主要是有个妈——看一眼，胜过蒿草和刺槐的诗文发出声音，进而发出耀眼的光芒。妈是记挂，无论是台阶石缝中的蒲公英、身后映照白发的马莲花，还是养在瓶瓶罐罐里的菜根菜缨子，举在手中的苦豆秧苗，白杨树的新叶子，树上的沙枣……皆母亲赋予的灵性，让尘世安宁。这母亲之书，是歌声雨声笑声，是错觉中念起父亲。是呢，诗行中说到母亲的时候怎么能缺少父亲。父亲是故乡，是命运之轻之重，旧钟声里的怀念、田地的麦浪……火光照亮人间的丰足；是一把钥匙开启老屋，燕子春回，细雨敲打紫槐树的嫩叶子，就是想多看一眼“土里埋着的那个人”，告诉他“人间还有我”。

开始读赵春秀诗集是在八月下旬。这时节，国槐的花儿在连阴雨中散落一地，玫瑰花儿已少见，它们的香曾经浓郁，后来清淡。她说“我是经过深思熟虑，才开始变老的”，又说“光阴，嚯嚯”。而此时，在我的小城，波斯菊开得正盛，白黄红粉紫各种颜色，有艳阳美艳之色，美好的季节之梦和季节之秀——光阴磨刀霍霍，却也有多年积淀成就诗人而展现出的精彩。

自称被群山包围的诗人诗作和阅读诗人诗作的我，既是诗歌的互动，也是诗意的捡拾。

不知道赵春秀的群山包围里是否有国槐，但是看见了老榆树——蒙古榆和黄榆，以及钻天杨和野杏树、紫槐花、车前草、马兰草等等，有草木葳蕤的势头。

浮生物语，于她，草木不过是词语表达的意象之一，于我，是触动点。一个人与另一个人——作者和读者，由此有了隐秘的联系，我得以看见草木起伏间，如她自己所说，“总有点，不相同的声音，带着词的安宁”。