河套平原地处祖国北方，自古以来就是移民之地。在汉武帝时期，大臣主父偃向武帝上疏，“盛言朔方地肥饶，外阻河，蒙恬城之以逐匈奴，内省转输戍漕，广中国，灭胡之本也。”汉武帝接受这一建议，当年即置朔方郡和五原郡，迁徙10万人戍边，拓荒垦殖，发展农业。

　　清末民初，晋陕甘宁等地的移民走西口到河套安家落户，生儿育女，当地人以宽广博大的胸怀接纳了他们。历经戍边出塞、人口迁移、移民垦殖，中原地区的农耕技术、民俗习惯、风土人情等逐渐融入以游牧为主的河套地区。

　　千百年来，南腔北调的人们聚居在河套这片沃土上，语言交汇融合，演变发展，形成了独具特色的河套方言，也称后套方言。其中，河套人经常使用的谚语，幽默诙谐、朗朗上口、通俗易懂，有着深刻的人生智慧和哲理。

　　日常生活中，住在一个村庄的人们总是相互依存、相互帮助，正如河套人戏说的那样，“人跟人活了哇”“人不是垛住门活了”。这方面有谚语，如“抬头不见低头见”，意为人们聚居在一起总有见面的时候，应该和谐相处，不要因闹别扭而不好意思见面。还有“生处好挣钱，熟处好过年”，意思非常明了浅显。人们对邻里关系的重要性有着深刻的认识。俗话说，“远水解不了近渴”“远亲不如近邻，近邻不如对门”“亲不亲，故乡人”。如果一户人家发生天灾人祸，远路的亲戚不一定能帮得上忙，但邻居就不一样了，可及时伸出援手救急，甚至可救人性命。河套人对自己的名声看得很重，“人活脸，树活皮，墙头活的一把圪渣泥”“人过留名，雁过留声”，这些谚语也促使人们行善积德、奉献社会，活出自己的人生价值。

　　河套人很注重团结，有谚语说“一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高”，意思是众多人都往燃烧的火里添柴，火焰就必然很高。相反，“三家四靠，倒了锅灶”“麻绳专挑细处断”，麻绳是好多根细的绳子拧成的，越细的地方说明绳子越少，自然越容易断，这用来比喻人也一样，如果人们不注重团结，不拧成一股绳，很容易出现薄弱环节被敌人攻破，生动地道出了团队协作、合作共事的重要性。

　　河套人勤劳淳朴，懂得勤俭持家，不铺张浪费，特别是老一辈人，经历了贫穷的生活，过日子精打细算。他们时常挂在嘴边的是，“过日子不得不仔细，待人不得不大气”“出门走路看方向，穿衣吃饭看家当”，这也是告诫子女们走路要看清方向，穿衣服和吃饭要看家里的生活情况。“一年之计在于春，一日之际在于晨”，意为凡事都应早谋划、早行动、早落实，才会有收获，否则就印证了那句话：吃不穷、穿不穷，计划不到一世穷。“歪嘴葫芦拐把瓢，品种不好莫怪苗”“三年学个买卖人，一辈子也学不成个庄户人”，这道出了种地的不易。过去，河套男人在外面跑逛、在田地里劳动，挣钱养家，女人则在家相夫教子、洗衣做饭、洗锅喂猪等。在这方面，谚语有云：“不怕耙耙没齿齿，就怕匣匣没底底。”河套人把男人比作“耙耙”，把女人比作“匣匣”，意思是不怕男人挣不回钱来，就怕女人不会存钱过日子。

　　河套人也很注重养生。“家财万贯，不如萝卜就饭”“宁可无肉，不可无豆”“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方”“白菜吃半年，医生享清闲”……这些老祖宗总结出来的饮食养生法，至今仍被人们实践着。

　　一代又一代河套人孝敬长辈，并教育子女孝老爱亲，因为他们深信“孝敬老人天降福”。这方面的谚语颇多，如“家有一老，如有一宝”，即家里有个老人，就如同有个宝贝，能给全家带来人气、福气。“不当家不知柴米贵，不养子不知父母恩”，意思很浅显，只有亲身经历过才会真正懂得父母的恩情。

　　流传在河套大地上的谚语丰富多彩、包罗万象，这种植根于民间的文化形态具有鲜活的生命力，经常被人们引用，并在传承中发展和创新，教育影响着人们见贤思齐、崇德向善，彰显着丰厚的河套文化底蕴。