磴口，故称“王爷地”。曾经的老磴口在今阿拉善盟阿左旗巴音木仁苏木，因处黄河渡口，并登石阶上岸而得名。“巴彦高勒”蒙古语意“富饶的河”。黄河，不仅灌溉八百里河套良田，自古以来即是磴口地区的“黄金水道”。著名诗篇《塞上行》其中“乱柳排生枝干密，中有巨鹿藏榛丛。遥山转转行莫尽，忽前俄后迷西东”等诗句，描写的即是途经磴口地区一带的情景。清代诗人也曾留下多首《磴口春帆》等诗篇，记载这一地区丰富多彩的“黄河文化”。“叶叶春帆塞上行，黄河渡口认归程。”“春生磴口绿波多，为挂轻帆一叶过。回忆赭湖风景好，水云乡里听渔歌。”多少年，多少代，沿黄一代的船工们，既靠黄河维持生计，黄河又给他们带来了精神上的寄托与快慰。一首黄河小曲道出了心声：“打渔划划渡口口船，妹妹坐上哥哥来搬，什么人留下个人想人呀，有那心事咱慢慢来。打渔划划渡口口船，哥哥坐上妹妹来搬，西风风吹呀浪花花摆，坐船容易扳船难。”这，就是“黄河文化”之缩影。

　　据传，早年沿着阴山南麓，穿越乌兰布和沙漠，有一支通往西行路上的骆驼商队，那就是资料中记载的：“山（指阴山）前缘有条通道，是历史上北丝绸之路的分岔或支路。双峰骆驼被运用于商贸旅行中。到处可见碎瓦残片，让人不由自主地回忆起丝绸路上阵阵悠远亘古的驼铃。”可以想见，当时的磴口地区，黄河水道，航运轮渡，百舸争流；丝绸旱路，沙漠驼铃，商旅穿行。