乌兰牧骑的指导员对作家温小钰说：“巡回演出的路程走远了，心却和工人拉近了，他们热情地欢迎我们的队员。我们的演员真正体会到了自己工作的意义！”

　　队员们又扛着红旗，背着行李、道具出发了，走在总排干工地和最广阔的舞台上。有时候，晚上演出回来没住处，就住在附近村民的羊圈里。巡回演出的最后一站是前旗的高台梁，在全盟总排干的竣工庆功大会上，五原县乌兰牧骑被评为全盟疏通总排干先进集体。

　　文艺工作者来自于人民，服务于人民。只有扎根在人民群众之中，才能创作出生动、贴近生活的文艺作品，群众才会喜闻乐见，文艺工作者才会受欢迎。只有与群众拉近距离，做他们的贴心人，他们才会与你说知心话；只要不脱离群众，文艺作品的创作素材便会源源不断。

　　五原县乌兰牧骑在工地上和广大工人们战斗在一起，给他们理发、缀扣子、缝补衣服，不演出时与普通工人一样在工地上大干，他们创作出的文艺作品深受工人们的欢迎，演员也深受工人们的喜爱。

　　苏振铁在工地擀面擀得手起泡

　　2015年，笔者赴五原县和胜五社参观李贵书记蹲点处，采访了和胜五社五十九岁的社长苏振铁。在总排干施工前，他在公社机耕队开推土机，在施工时，被安排到所在生产队施工。

　　由于当时年仅十九岁，苏振铁被安排给工人做饭，住在炭房里。当时戴着棉帽子睡觉还感觉冻头，脚冻得根本脱不下鞋。

　　苏振铁当时和一个十七岁的青年一起负责队里五十多人的做饭任务。每天晚上十二点多钟就起来做饭，住宿地离工地大约七八里的路，送饭得走近一个小时。三点多钟就得做好面条，每天早上五十多人的面条，两个小伙子擀，擀得手都起泡。早上吃面条，为的是使工人肚子里热乎；中午是馒头，熬山药白菜汤汤，两个小伙子担上送到工地上，一面担的是馒头，一面是山药汤汤；晚上是糜米山药饭，连咸菜都没有。他们两个人就在三顿饭的中间安排休息，每次休息两三个小时，就到了做饭时间了。

　　做饭时烧的是麦柴，所以火不旺，早上的面条煮不起来，变成了没有油水的甜面条。两个小伙子从来没有做过这么多人的饭，开始时做不好，蒸馒头要么碱大了，要么碱小了；焖糜米饭，开始焖的都是夹生饭，后来，俩人才慢慢掌握了要领。

　　工地上所需物资，都是按计划供应。在通讯不发达的时代，只能按约好时间保障供应。三天送一次麦柴，一个礼拜送一次粮油，工人每人每天按一点八斤的标准供应糜米和白面，还需供应箩头和担杖。

　　苏振铁介绍说，1975年，和胜五队有土地一千四百多亩，疏通总排干后，盐碱地改良了，达到了三千亩，全村几乎没有荒地。

　　总排干的工地真是像人们描述的那样：“烧火拔葱，也算一功。”苏振铁他们两个不到二十岁的小伙子把工人的饭菜做得有滋有味，工地上的施工轰轰烈烈。他们把生产、生活安排得井井有条，睡起来就干，干完马上休息一会儿，因为他们做饭也得储存能量，否则，五十多个工人的面擀得手起泡了，要是擀不动面、擀不好面，工人吃饭就泡汤了。他们欣喜于做饭水平一天天提高，因得到工人声声赞誉而感到快乐。

　　总排干施工的经历使两个小伙子长大了，长大的他们沐浴着总排干的恩惠建设着自己的家园，改变着家乡的面貌。

　　第十一章 磴口县情愿“为他人作嫁衣裳”大干总排干

　　磴口县总排干施工段位于西端的杭锦后旗大树湾公社，在四千多米长、几十米宽的施工工地，红旗猎猎迎风招展。“战天斗地，坚决疏通总排干！”“全党动员，大办农业”的大幅标语矗立在总排干两畔的工地上。

　　在工地上，三级书记上前线，四级干部带头干。在七千人的劳动大军中，有县委九名常委和全县七个公社、三十三个大队党委正、副书记和支部书记近百名干部奋战在工地上，每人都是一身泥、一身汗。

　　寒冬时节，工人们裹紧了身上的皮袄、棉衣，有的在渠底挥锹挖土；有的在泥水里排水捞泥；有的肩挑背担或身背冻块，你追我赶上渠背；有的抡锤打钎、掘土破冰……工人们身上穿着的五颜六色的毛衣、绒衣、线衣，把壮观的劳动场面装点得更加美丽。

　　磴口县位于总排干上游，紧靠乌兰布和沙漠，尽管有些土地里也出现了“碱钉子”，但没有别的旗县那样严重，好些土地弃耕。磴口县眼下不搞排水治碱，似乎还可以凑凑合合过日子。

　　从磴口县到杭锦后旗大树湾公社，一百八十多里的公路上，三千二百多名工人涌向了工地，汽车、拖车、自行车，川流不息，人流如织。

　　县委书记巴图看到沿途如白雪皑皑的盐碱化土地沉重地说，再不向盐碱宣战，后大套就会被“碱老虎”吃掉了。

　　施工面临着冻流沙、积水、冰滩，工人们要开冰破冻，担着渠畔两岸的十几万土方，而且要排除积水，制服流沙，向水下挖一米深。而所能使用的就是一副铁肩两只手、一根扁担两只筐。所以，钢钎磨秃、铁锤震烂、箩头破损、扁担折断，要补充这些工具，全凭群众的两只手。