更有许多文学朋友对我做过更大的帮助，如果忘掉了哪一位在写作上帮助过我的人，就说明我的品质有问题，所以我不敢在此试着列出名单。但是我敢深刻作揖，一揖到地！

　　“不知庐山真面目，只缘身在此山中”，六十三年苦难经历，人在其中的时候，身体与心灵都在致力于一步一步地“捱”向希望的彼岸。但在捱的过程中，思维是混沌的，只有时过境迁、跳将出来回首望去，混沌方散尽，山水才出来。

　　灾祸催生文学，苦难营养文学。综观古今，东汉中后期遭受到政治、地震和瘟疫的大灾难，产生了字字千金的古诗十九首，在对“饭饱思淫欲”的反刍中，人们会写出“弃捐勿复道，努力加餐饭”这样的诗句；遭受过大灾大难，才会有人感慨“万般皆下品，惟有平安高”。

　　这些诗句似乎不尊重文化，但它却凭借着文化的语言表达出来。

　　是的我是倚靠灾难去写作的，但是我要感谢那些差点令我崩溃的经历吗？

　　我写呀写，后来写出的文学文艺作品，一次获得中华全国总工会、中央人民广播电台颁发的文学创作奖；两次入选内蒙古自治区“五个一工程”奖；多次获得本市文学奖。我也于2001年加入了内蒙古作家协会；2007年成为本市作家协会副主席。

　　支持和鼓励来自各个层面。在超市里或大街上，有的陌生人认出了我，便会向身边的朋友介绍：她是个平民作家。

　　“平民作家”，这个称谓是对我文学创作的最高奖赏，超过了我所获得的十几本荣誉证书，每当听到这个说法，我都心潮澎湃！

　　叶倾城说过：写作让我得到的最重要的东西，是另一种生活的可能性。我曾接受省、市、区三级电视台、电台、报社记者的采访。他们对我提出的问题当然首先有关写作：你怎么能坚持二三十年的文学创作？是因为你有丰富的生活经历吗？

　　我的回答却是相悖的：不是我坚持创作，是创作拉着我活下来了；说是丰富，其实就是活得不容易，一直在遭受打击。

　　是的，事实已经证实，写作就是沉舟侧畔我能抓得住的救命稻草，就是濒临绝境后我能逃避一时的栖身洞穴。

　　在所有关于我的采访报道中，都不会触及到个人情感。不是记者不关心这事，而是我在歉意地表示：请你别碰我的婚姻。

　　但是，事情往往是容易回避刻意、不容易回避偶然。有次我接受省台两位记者到家里采访，当他们为了给画面增加一点家庭气氛而打开电视的时候，却恰巧撞上了潘美辰在演唱《我想有个家》。

　　“我想有个家……”一瞬间，那交集着苍凉与希冀的乐曲，如铅水般灌满了我的房间，把在场所有人都淹没在沉重与暧昧了。

　　同为暧昧却有区别。记者与潘美辰心有灵犀，我却与尴尬融为一体。那首歌似乎在刻意地嘲讽着我的做作和虚伪。所以，我无论继续倾听，还是仓促换台，都不得体。而这位冷面美女，她何以将一首歌演绎到如此之深远、如此之漫长？

　　……是的，我不想碰婚姻，我不想碰婚姻明摆着就是不想碰普林。因为普林他已经是我的过去，好也罢不好也罢，我离开他就已经把事情做到头了，还要怎样？

　　但是，作为一名在格子里攀爬了三十年的写作者，我早就想把自己的经历写出来了，只是有些顾虑，顾虑会伤及普林。我曾经说过，等咬不动白菜帮子的时候再写吧，彼时大家都会因蹒跚的步履而无力愤怒，因岁月的遥远而懒得较真。

　　但是啊，连白菜帮子都咬不动了，我还啃得动文字吗？还写什么呀写？孙子说，朝气锐，昼气惰，暮气归。

　　写耶、不写耶？谷贱伤农，谷贵伤民！

　　无论如何我还是写了。而我的写，不管连累到哪一位包括普林，都理解我吧原谅我吧别计较我罢谢谢。

　　第十二章

　　我要善待自己

　　（一）我的自尊与自卑

　　罗马古语中有句话说：我是人，人所具有的我都具有。这句话看似废话，却旨在强调着人的自尊；但与此同时我还听到了另外一句话：自尊和自卑是孪生。

　　什么理论到了我这儿都会变味，孪生的两个在我身上，成了连体。

　　连体与独体同义，那我就先说说我这个“独”。

　　小时候，一起玩儿的孩子群里独我有个继父；读进初中后全班同学独我妈在乞讨；初二年级时全校女生独我有了“准女婿”；结婚后全村的年轻媳妇里独我丈夫脾气最暴躁、独我婆婆性格最曲折、独我借住过羊房子。再以穿衣为例，有年夏天村里的年轻媳妇们突然风靡桃红色的针织半袖衫，并称之为“红褂褂”，四块钱一件。大家呼啦啦跑到供销社去买回来都穿上了，此后天天出工、收工时，飞起一群红落下一片红。那时多年轻啊多爱美啊多想穿一件啊，但仍然是独我一个人不得红。好在“红褂褂”之风只吹了一个夏天就过去了。

　　一大群女人在一起劳动，那场面可红火了，东拉西扯说什么的都有。李家媳妇儿说：我这个人脾气不好，婆家没人敢欺负我，天是王大，我是王二。之后就有人顺着她的话茬儿往下说，总之大家都在强调自己在男人面前是如何的强硬，她们大约会被排到王四、王五或者王六吧？独我在沉默，因为谁都知道我被男人打骂的次数最多。万一我不小心跟上话茬，被排成了王八怎么办？