黄河经宁夏银川平原由南向北流来，转向东北，进入后套平原，转而向东。上游气候较暖，河面酥松破碎稍早，当上游消融的河水挟裹着待消的冰块，冲撞腾跃着从上游涌来时，下游封盖河面的坚冰被惊醒了，也渐渐消融，同样水搅冰块，带着隆隆巨响，加入到上游涌来的波涛和冰阵之中。这个过程谓之流凌，亦称凌汛，场面若排山倒海，惊心动魂。

　　但是，石三圪旦离黄河六十余里，那里的人们尤其是女人们没见过黄河凌汛的场面，也听不到那隆隆响声。石三圪旦的人们是通过春风来感知春的信息。俗语说春风不刮地不开。

　　这里的春风是慷慨的，醇厚的，也是廉价的。入春以来，它无时无刻不在伴随和眷顾着这里的人们。随着日子推进，它渐渐由尖利变得柔软，由冷酷变得温和，由粗粝变得精细，由凝重变得轻柔。它贴近冰雪，冰雪便为之消融；它抚摸土地，土地便变得酥软；它亲吻树木，柳条便渐渐泛起青绿，而红柳则罩上了一层羞涩的红晕。它吹佛着石三圪旦的人们，让人们春心涌动——这个春心，不是指人们“爱慕异性的心情”，而是他们对土地的系念。

　　春风，唤起了农民们对土地那份难割难舍的恋情，唤起了白三女和郝玉润心中的纠结、惆怅。

　　往年这个季节，一过惊蛰，石三就开始计划着种地了。他先自己在心里计划好，等夜晚躺在炕上时，就对妻子白三女念叨他的计划，像是要征求妻子的意见，其实他只是想把自己心中的计划说出来，再说一遍，让妻子听听，就觉得心里更有底。而他的妻子白三女，对他的计划从来都只是听听，从未提出过异议。因为在种地过日子方面，她信服丈夫，知道他是个有底据的庄户人，他每年制定的种植计划都十分周密，包括他对当年气候及种什么作物收成好些的预测，也十拿九准。但对丈夫的计划，她还是要听，她喜欢听，她听了丈夫的计划，心中就有了数，就想着自己这一年该怎样的出力，配合丈夫把地种好。

　　石三在家里把自己的计划向妻子通报后，就算他的决策在“高层”通过了。第二天，他就要召集一个会议来宣布他的决策。这个会议应该叫家庭会议，当然由石三主持，参加的有他的妻子白三女，侄儿憨憨，儿媳郝玉润。还有那几年住在他家帮他种地的宋拴小也参加。自打收留了六子，他叫六子也参加。唯独他们的亲儿老命——贵元极少参加这样的家庭会，因为他从八岁就去县城住在姑舅姐家，就是刘子静家上学念书，后又去归绥念书，一切由父母为他操心、安排，他是个朝事不问的人，对庄稼地的营生更是一窍不通。

　　石三召开这样的家庭会，宣布自己一年的种地计划，为的是让大家都知道这年的地怎样种，每人承担什么责任，做些什么营生，都有个思想准备。石贵元对家里种地的事从未承担过什么责任，他无须有这方面的思想准备，也就无须参加这样的家庭会。石三一般都是在正月间送儿子上学走了，才召开这样的家庭会。

　　宋拴小是这个家庭会的列席者，但是个不可缺少的角色。他常对人说：“我最佩服我石三哥！俗话说吃不穷，穿不穷，计划不到才受穷。光说人家日子过得好，看人家那计划！”

　　这个家庭会开过后，大家就行动起来，开始备耕了。那是怎样令人振奋的情景啊！

　　今年不同了。想到今年，白三女又黯然神伤。今年没了丈夫，就等于这个家没了顶梁柱，她没了依靠。憨憨也不知去向，家里又少了一个扛硬劳力。憨憨这娃，别看是个半傻傻，做地里的营生一向实受，不惜力，而且听话，有石三领料着，学会了多样农活儿，快成了庄稼把式。那时候石三曾笑着说，白三女和憨憨是他的左膀右臂！男左女右，现在左膀也丢了，光剩了一条右臂。这地该怎样种呢？白三女想到了六子。

　　六子是石三的本家远房侄儿，究竟怎么个远房，石三也说不太清楚了，在老家一个村子住着，一坟祭祖，对他家的情况，石三和白三女倒都知道一些。这个六子是在他们亲叔伯兄弟中排行老六，就叫六子，其实他是他大的长子。他从小没了妈，他大给他娶回个后妈，她这个后妈见不得他，非打即骂，常常不给他饭吃，冬夜里还常常把他关在门外冻着不让进家。他大怕老婆也没办法，护不了他。他经受不住这样的折磨，十来岁就离开了家，四处讨吃流浪，来到了后套。那年冬天，石三外出，路过一个车马店里进去吃饭，六子正在里边眼巴巴地瞅着店里吃饭的客人，等着捡剩饭吃。有的客人向他问话，他张嘴说了几句话，石三就听出了他那府谷小圪垯乡音，问他姓甚，他说姓石，问他大叫甚，他说了他大的名字。石三把他上上下下打量了一遍，便沉下脸不再说话。吃过饭，石三走时，对他说：“你跟我走吧！”

　　就这样，石三把六子领回来了。他对白三女说，好赖他是石家人，一笔写不出两个石字，碰上了，不能眼看着他这样讨吃，给石家祖先丢人现眼。

　　那年六子十五岁，第二年开春，六子十六岁就跟着石三种地，石三想把他领料成一个像样的自食其力的庄稼人。六子在这三年多了，算是第五个年头了，今年十九了。白三女总觉得这娃不靠谱，干营生不像憨憨那样实受不说，和这个家也不贴心，总是鬼鬼崇崇，偷眼看人，好像心里揣着个见不得人的账本。有甚办法？今年种地，就得掇弄住他，让他出力了。