“我十来岁在阿勒奔上学，中午骑马去学校。在阿勒奔东畔的沟里，都是黄羊在喝水。

　　遇上的时候，黄羊刚喝完水，受了惊，从水边匆忙跑开，有的就从你身边跑过，一伙伙跑到山上，然后回过头瞭你。

　　那个景象，一说就想起来了。

　　那个时候，咱们这个山山水水都是最美的地方了。最有价值的东西是那个青羊。还有鹿，我在山里见过那个鹿的角角，就是鹿茸。一九六七六八年的时候还在山里见过。

　　还有野猫。以前这里没有猞猁，大约是改革开放以后有了猞猁。不知道从哪里过来的，尽叼羊。

　　还有叫布拉嘎的，一种獭类。

　　药材有党参，在大树底下长，一扎就出奶一样的水，补气的。有大黄、黄芪、铜颈草。铜颈草是和红铜一样的草，专在不见阳光的地方长，女人生了病就喝这个草的汤。现在基本没了。那个家伙不见阳光才能生长，现在哪有不见阳光的地方。以前可多的是。

　　滩里面的马莲根，一九六几年的时候，说是可以当棉絮那么用，做垫子都是马莲根絮面。

　　杨柴那种东西，不论湿干，只要点上就能着。所以那个时候，人们为了省事，抱了杨柴回家烧火。

　　还有白锁阳、红锁阳。红锁阳是在哈冒儿根上寄生的，白锁阳是在林根部寄生。

　　还有叫桑日朗的，多年生的草本植物，可以入药，最粗的两三公分，长在地上深达1米多，是一种珍贵的药材，益气补肺的，沙生的植物。

　　山上还有一种叫玛奈花的，大名叫木香花，也可入药，驱汗发热，用于感冒发烧的。

　　以前甘草也到处有的。

　　山上光蘑菇就十多种，还有野葱、二叶葱、山丹丹、野蒜、野韭菜和泽蒙，是用来调味的。

　　总的来说，以前这个地方，草药是很多的，人能吃的很多。但由于天气的原因，更多是因为人为的原因，很多消失了，或者非常少了。

　　这么好的山山水水。乌拉特前旗吃的水尽是乌拉山的水，都是阿勒奔的水。种地的，打深井，就是这个山里的清水。慢慢的水都没了。越没水越打，越打越没水，有的地方已经打到200米深了。”

　　说到这里，巴特尔毕力格突然停了一下。

　　喜鹊失业了

　　微微有些惆怅的巴特尔毕力格又接着说。

　　“我的父母都是这个地方放牧的。

　　刚解放，乌拉特中公旗在包尔汗图办了一个学校，10岁以后在那边上学。10岁以前就在家里喝奶子——也不管是牛奶还是羊奶，抓耗子。

　　那时候，喜鹊可多了，孩子常上树掏野鹊子蛋。现在，鸟也都搬到城市里了。以前冬天，哪家门前不是有十来窝野鹊子。

　　现在，真正的乌鸦也没了，以前山坂多的是。只要门前好多鹊子叫，就知道来人了。现在是电话通知了，电话就是喜鹊，喜鹊失业了。”

　　说起喜鹊，巴特尔毕力格又是若有所思的样子。

　　“小时候，一到七月七，喜鹊就不下山了，都不见了。传说喜鹊去给牛郎织女搭桥，头对头搭桥。过十来天再见喜鹊的时候，喜鹊脖颈的毛毛真的不见了。那个时候都相信，喜鹊确实是去搭桥了，让牛郎和织女踩的，现在也说不清楚。

　　念了两年蒙校，包尔汗图的学校撤了，1957年就到西官井去读书，又念了两年，都是蒙校，又给撤了。1959年快冬天的时候，去阿勒奔读书。那个时候已经成立阿勒奔人民公社。放假的时候，坐拉矿的大车回家，在阿勒奔念到小学毕业。我是阿勒奔蒙完小首届毕业生。”

　　少年变青年的时候跑回来了

　　“回来又在白彦花蒙中念了1年。那个时候，正是少年变青年的时候，不想念了，就跑回来了。

　　那个时候，负责的人也多，讲究实事求是的人也多。我也算念得不错的，老师来叫了我两次，我就是不走，从此一直待在乌拉山。现在背也驼了，牙也掉了。

　　1962年回来，1966年正好20岁。

　　之后，放了一群羊。当小队长、大队长。2000年，年龄大了，也就退了。

　　现在没地，有一个草坡坡，1997年划分草场的时候，给了3000来亩的草场。放牧的时候，不管谁的草场，都是随意去的。现在开矿，开到谁的地面上，谁就享受补贴。我的草片上没有矿点，只有过车的时候，有点补贴，一年补个两三千块钱。如果出来矿了，大体上，一个口子一年一户给上一万五千元。这个是嘎查和矿上定的，这个嘎查里的都差不多。

　　我们这就是个路过的。

　　我们的羊，连羔羔就是300多头。今年绒卖了3万元，每斤144元卖的。

　　以前我五花花牲畜都养过，现在就这一群山羊。”

　　我这一生的工作都离不开老伴

　　谈话快结束时，我正准备走，老汉突然说还有话要讲。原来是想说说一直坐在身边一言未发的老伴。

　　“年轻的时候不重视文化，念书念到初一的时候，自己不重视，其实学习得也可以，就自己回来了。老伴也是念到六年级就回来了。家里困难，女孩子读书也不算什么，就回来。

　　当时，念书的人比较少，就请回来当民办教师。教得也不错，在学生家长那里也不错，经过考试也是国家正式教师了。她是一九七几年开始当的教师。”