老人指着外面不远的山继续说：“在离这个地方不远的山里，巫婆正站在泉水边，往桶里担水。哈撒尔念念有词说：‘如果射中的话，她朝前倒，对我不利；朝后倒，对我手下的百姓不利。希望她尽量向前倒，宁愿对我不利。’
结果一箭射中。但巫婆没有马上倒下，而是看了一眼箭来的方向，向侧面倒下了。哈撒尔自己和部下也都没有不利。
巫婆倒下了，还没死。她已经猜到了是哈撒尔吃了黑绵羊的肉，所以就诅咒，以后这个地方的黑绵羊永远不要长到100只，还诅咒哈撒尔断子绝孙。但这个咒语没有说完，说了半截。按照蒙语的说法，要说‘断子绝孙’的话，是‘子孙’在前面说，‘断绝’在后面说。‘断绝’这个词还没有说，巫婆自己就死了。结果诅咒反而成了祝福。
后来，哈撒尔的子孙特别旺盛。但在这个地区，全黑的绵羊就没有了。我这么大了到现在也没有见过。
以后这个地方就叫沙德盖。巫婆倒下去的时候，把水舀子扔在了另一个山上。小佘太的一个山就叫石那干，就是水舀子的意思。
后来，有人去红山山顶祭敖包，上面真的有水。整个山没有树，都是粉红石头，山脚下有点树。每年在那祭敖包。也是从那以后，住在那边的人，每年都要祭敖包。”
草原上的男人都要有这么个烟袋
老人说到这里又开始抽烟。大概发觉我盯着他的烟袋，就微笑着递了过来。我接着抽了几口，味道不错。但我不是抽烟的人，只是想尝尝味道，真正感兴趣的还是那个烟管和上面的小银饰。
黑色的烟袋倒是一般，烟管的材质看不大清楚，小小的铜烟锅子锃亮。烟嘴是白玉的，感觉那不是一般的玉。烟杆和烟袋之间是一条银链，打造得很精致，链子的头是个龙头，龙眼、龙鼻十分细致逼真，甚至龙嘴里还有一个长长的舌头伸出来。
“这东西，在前几十年可以换一匹马子，”乌书记坐在我身边也仔细瞧着说，“那个时候我们草原上的男人，就像现在你们城里男人要有个好手机、好手表什么的一样，都要有这么个烟袋，那才是好样的。”
“我这也有一个，”乌书记看见我对烟袋上的银饰爱不释手，就拿出了一串钥匙，果然上面也是一个雕刻得很精致的有着小龙头的银链子，“这是我参军的时候母亲从自己的烟袋上解下来的。从那以后，我就一辈子带着，所以一直感到很幸运，朋友很多。”说起母亲，乌书记的表情很动人。
乌书记曾是阿勒奔苏木的人大常委会主任，现在是苏木宝泉矿业公司总经理。61岁的人了，满头黑发，竟然一根白头发都没有。
我看了看巴特尔毕力格老人的头发，一眼看过去竟然也找不着一根白头发。倒是老人自己指着鬓角说：“有了，已经有一根了。”
乌拉特没有好摔跤手
巴特尔毕力格老人接过我递回去的烟袋又来了兴致，又讲了一个传说。
“你们都知道蒙古人最喜欢搏克手，就是那种高高胖胖的摔跤手。但是你们知道为什么乌拉特没有著名的搏克手吗？
有一个民间传说。
乌拉特本来有很优秀的搏克手。那是在一个部落里头，就是在现在的川井地区，以前住着一个叫博赫布日金的人。当时，博赫布日金是乌拉特部落的第一摔跤高手，已经把本部落的所有高手都摔遍了。
哈喇汉，就是现在的蒙古国一带，和中原地区的物资交流集中在张家口，川井是来回驼队的必经之路。博赫布日金就到川井的驼道上等，过了驼队就拦住问有没有摔跤的。要是有，立即就要摔倒他。
没有驼队的时候，博赫布日金也在路边待着，没事就抱起整个整块的大石头垒在那里。现在那还有。
一天天晚了，博赫布日金正准备回家，路上来了一个老头。他就问老头：‘听说哈喇汉有很多摔跤的，等这么久，怎么一个也没有等到？’
老头下了骆驼，开始端详他：‘你站好，我看看你是不是摔跤的。’
老汉绕着博赫布日金走了两圈，突然从后面用两个膀子把他一压。博赫布日金的两条腿没有跪下，但两个膝盖也差不多快到地上了。
老汉说：‘我现在老了，年轻的时候也是摔跤的。看你还不错，就收你为徒弟吧。’说着，老头就把自己的烟袋送给了博赫布日金。
博赫布日金连忙从身上拿出鼻烟壶，送上，算是认师。
老汉后来要走了，告诉博赫布日金，哈喇汉那边大概是什么时候要在哪里开那达慕大会，让他去。
博赫布日金一直在等这个日子，终于启程了。
走到半路的时候，到了一个水井边上。井边站着个姑娘正在饮骆驼和牛。博赫布日金就问：‘那达慕大会在哪里？’
那个姑娘回头看了博赫布日金一眼，拿起饮骆驼的石水槽子指了指方向，石水槽子里的水一点也没有漏出来。
博赫布日金一看，就举起一头两岁的骆驼，也冲着那个方向说：‘就是那边吧？’
到了那达慕大会，真是没人能摔倒博赫布日金。
过了两天，人们都说，乌拉特的就是厉害。还是把那个最厉害的请来吧，不然奖金就让乌拉特的人拿走了。
过了几天，听说最厉害的真的来了。
博赫布日金偷偷过去，撩开毡房帘子一看，就是那个女的，只是扮了男装。”
