“葛根的同父异母兄弟有几个。一个郝振华，蒙名叫西日喇嘛。还有乌能德力格尔、刚其格斯仁、巴布道尔吉。

　　葛根在梅力更庙上办过一个学校、一个毛织厂、一个皮靴加工厂。学校吃住不要钱，主要教蒙语，还教过算术。一个在这个学校里学习过的学生，后来去了北京，成了大学生，现在在民族出版社工作。

　　老汉斯庆格，当过国民党的保长。刚解放的时候，是旗里的粮食局局长。那时候，粮收回来，没有放的地方，就放到庙上了。乌兰察布盟的盟长比力格巴特尔过来批评：粮食哪能放到庙上？结果倒了一个地方，粮食做害得不成，浪费了。

　　老汉一气之下，不干这个局长了，就去文化馆做馆长。文化馆里面唱戏的乱七八糟，馆长这个差使也麻烦。不干了，就在旗里当蒙汉翻译。”

　　娜布沁格日勒，就是树叶子发光的意思

　　“您自己哪？”我问。

　　老人笑了。

　　“我叫娜布沁格日勒，就是树叶子发光的意思。72岁了。

　　聘的时候，葛根也来了。

　　葛根一般不能回家，回来最多两天，就要回去。回家带着很多人，还有仪仗。先要把佛像引在前面，后头是葛根骑着马，有人提着香炉，有人打着黄色伞盖。今天来，第二天就走了。

　　以前，葛根有好多徒弟。解放了，就散了。

　　有一个徒弟叫孟克吉日嘎拉，葛根像对亲生儿女一样对待他。解放后，还送他去读过中学，还帮助他结婚，给他娶老婆。可是，葛根倒霉的时候，这个最亲的徒弟走了，再也没有回来过。所以，葛根才过来和我们说：我老了和你们住在一起，你们盖房子盖得大一点。

　　在呼和浩特的时候，很多人都找葛根看病。葛根还担心人家说闲话，就把两个板箱子的药都放在庙上了。那个时候，每年五月端午，他都上乌拉山主峰大桦背采药，有100多种。

　　东西倒是无所谓的。生命最重要。”

　　娜布沁格日勒老人说到这里，沉了沉，然后又说起来。

　　“我们家族是蒙古国来的，我这是第六代了。祖上是成吉思汗的十户长，和蒙古的皇帝搁不在一块，就来了内蒙古。西公旗有个叫桑布淖彦的官。我们祖上的人娶了桑布淖彦的奴才，也就成了他的奴才。那一代有10个孩子，有一个是要来的，可能是宁夏回族人那里经由的。

　　因为孩子经由过来了，那个回族人孩子家里的人就开始到这边做生意。从包头过来，用骆驼驮货。一年到头，从包头拉到西面，再从西面拉到东面，不知道多少骆驼。我们家人就黑夜里给人看骆驼，人家给大洋。所以，我们这个家也逐渐有钱了，羊也有了，马也有了，牛也有了。

　　这个经由的孩子娶了个蒙古族女子，没有养娃娃，就又经由了一个蒙古族娃娃，也是从那9户人家里经由的。这个蒙古族娃娃就是我爷爷。

　　爷爷生下4个小子、两个女子。两个小子当了喇嘛。三爹当兵，在东官府看门，背着个枪。

　　爸爸是老大。我小时候调皮，那个时候家里700多只羊，每天早上起来就揽羊。揽不住啊，小娃娃没办法。

　　爸爸给我起了个外号叫阿拉腾嘎德斯，就是马桩子的意思。”

　　说到这里，老人大笑起来。

　　“过去的草好，牛一天挤两次奶，就没时间休息。40来头牛要挤奶，3个人挤完奶还要墩奶子。奶子吃不了就要墩。柜子里的奶食品满满的。记得打仗的时候，把能放90斤的口袋里放满了酪旦，一共放了4个口袋，有酸的也有甜的。我们装上往山里跑。

　　在山里，三妈生孩子。那时我10岁，每天给三妈熬稀粥，天天吃烧山药。现在，一点土豆也不能吃了。

　　15岁那年的春天，旗官府的三儿子说要来娶我。那个小子有点调皮，我爸我妈不给。不给人家也要，把聘礼放在家里就走了，说那天定婚了。我妈没办法，姥爷来了还说我妈。

　　冬天，解放军来了。正好那个三儿子的眼睛瞎了。大舅说，先治好眼睛吧，女子已经聘了，怎么都是你家的人了。这样15岁时没有娶成。

　　解放后，宣传自由恋爱。我大舅就把他们家给的那个聘礼退回去了。说，让娃娃自个决定吧。

　　已经有小学了。我很喜欢念书，就去念书。学校在小庙沟，校长是那个三儿子的哥哥，他说我年龄大了不要我。可是，里面有比我大的也在念书。前旗就那么一个学校，没办法。

　　回来了，我就是想念书。东官府自己家里请了老师，给孩子和跟前的人教汉语。我妈说，去他那念书吧。就和他的孙女一起住，念汉文。

　　后来，恩克巴雅尔旗长来了。

　　那个时候的旗长每天下乡，为人民服务，吃饭不给钱还算贪污。我跟他说，我想读书。他答应下来，说准备送几个青年去学习，回来后当干部，那是1951年。我妈不让走。恩克巴雅尔说，我们的数目是定的，缺一个人怎么行啊。我妈让媳妇走了。媳妇出去学习，当了干部，后来离婚了，当了别人的媳妇，那人现在是个大干部。

　　邻居向解放军的一个指导员说，这个女孩想念书没念成。指导员就到了家里和母亲说，昆都仑那有学校，甚也不要，拿上铺盖走就可以，出来也可以当干部，参军也可以。母亲就是不让走。

　　我就是太听话了，说不让走就不走。现在可恨母亲了。”