于占海后来怎么样了？我想起王文忠小说里的主人公问道。

　　王文忠一愣，然后说：于占海后来上吊了。

　　他要是在，肯定不会让村子里“分”了。

乌拉特草原上的“红党”

　　恩克巴雅尔有可能是最早在内蒙古草原上传播马克思列宁主义的先驱者之一。俄国十月革命后，他在当地成立了被老百姓称为“红党”的组织，建立了一支武装，甚至策动乌拉特西公旗公爷宣布“走社会主义道路”。他本人早在1928年就牺牲了。这段历史不应该被忘记。为此，我专门拜访了恩克巴雅尔的独生子——已80岁的森格淖日布。

　　巴彦淖尔市首府临河市的中心公园，无论是绿草如茵的时候，还是北风刺骨的时候，都是市民喜欢来遛遛的地方。一说起来，大家似乎都知道，但并不是很多人都真正注意到，那里有一座人民英雄纪念碑。经过西北风常年的吹打，在日渐繁华的西北这个不大的城市中，这个不算高大的纪念碑已有落寞之感。遛弯的人们会自然而然地绕着它走，而较少带着崇敬的心情投下专注的目光了。正是这座纪念碑的背面，镌刻着民主革命以来河套地区几十名革命烈士的名字。排名第一位的，就是乌拉特西公旗人恩克巴雅尔，汉名金安喜。

　　恩克巴雅尔，应该是乌拉特西公旗第一个，也应该是内蒙古地区最早接受、传播马克思列宁主义的几个人之一。

　　俄国十月革命一声炮响，传来马克思列宁主义。而从莫斯科到北京最近的陆路上，乌拉特西公旗是必经之地。因此，应该允许这么一个猜想：马克思列宁主义进入中国，其中最近的一条路经过乌拉特西公旗。

　　乌拉特西公旗的英雄恩克巴雅尔，应该在党史、在马克思列宁主义在中国的传播史中受到更大的重视，当地的党史学者多有此议。

1921年夏在乌拉特草原成立“红党”

　　在当地老百姓中间，恩克巴雅尔是一位家喻户晓的英雄。老人们聚在一起的时候，还会常常提起他的故事。

　　恩克巴雅尔，1902年生于乌拉特西公旗巴音花镇的一个牧民家里，兄妹11人，家境相当贫困。

　　父亲巴拉登道尔吉曾读过几年书，恩克巴雅尔很小的时候就跟着父亲学识字。恩克巴雅尔8岁的时候，父亲东挪西凑，送他上学。13岁那年考上了旗府衙门的见习文书。

　　做见习文书的时候，恩克巴雅尔还没有一匹马高，每天早晨离家上班，都要母亲给扶到马上。

　　1919年，恩克巴雅尔随乌拉特西公旗王爷到北平蒙藏院做文书。在北平期间，看到了《新青年》等进步刊物，接触了中国共产党的创始人李大钊等，受到进步思想的影响。据说，他和蒙藏院的学生一起走上街头，参加了当年的“五四运动”。

　　1919年冬，恩克巴雅尔返回乌拉特西公旗，开始在乌拉特草原上宣传“五四运动”精神，宣传马克思列宁主义思想。1920至1921年间，赴外蒙古同外蒙古的革命者乔巴山、苏和巴特尔取得联系。后来他去过苏联，亲眼目睹了世界上第一个社会主义国家翻天覆地的变化。据说列宁和斯大林还接见过他们。

　　1921年夏，在家乡乌拉特草原上，在阿拉塔庆苏木巴音宝力格村，恩克巴雅尔成立内蒙古第一个革命组织——“乌兰纳明”，直译就是“红色的党”。恩克巴雅尔在向家乡介绍苏联布尔什维克的时候，把它翻译成了“乌兰纳明”，所以把自己的组织也称为“乌兰纳明”。老百姓们都称之为“红党”。在恩克巴雅尔的努力下，乌拉山前山、后山一度成立了不少党小组。

　　“乌兰纳明”确定以苏联布尔什维克党的纲领为自己的纲领，以宣传马克思主义、开展反帝反封建运动为目的。关注恩克巴雅尔的学者对“乌兰纳明”的性质进行过争论，比较可以接受的意见是，这个组织类似于中国共产党成立之前国内多地成立的共产主义小组。

　　恩克巴雅尔组织广大贫苦农牧民开展大规模的反对封建王公勾结军阀卖地放垦的斗争，并取得了一定胜利。其间，甚至曾一度夺取旗府大印，使得农牧民群众在斗争中认识到了自己的力量。

　　恩克巴雅尔创办了乌拉特三公旗学校，培养了一批进步青年。其中有的后来成为新中国成立之初自治区的领导。

　　恩克巴雅尔发动全旗人民加入“乌兰纳明”，并得到第三国际的支持。1924年秋，在乌拉特西公旗的开印典礼上，恩克巴雅尔公开向全旗人民介绍苏联社会主义革命和建设成就，号召向苏联学习，走十月革命的道路，得到广大牧民的支持。大会决定全旗加入“乌兰纳明”，并当场写了保证书，盖上旗府大印。会后决定，由恩克巴雅尔和宝日带上保证书，专程赴苏联备案和求援。恩克巴雅尔在苏联得到第三国际的接待，得到了肯定和支持。据说，第三国际还指示：国共很快要进行北伐，中国将建立新的人民政权；内蒙古不能独立；“乌兰纳明”应与中国共产党取得组织联系，服从领导。

　　恩克巴雅尔1925年带领“乌兰纳明”加入共产国际和中国共产党指导下的内蒙古人民革命党。他被选举为内蒙古人民革命党中央执行委员会委员，并与内蒙古人民革命党内部的右派分子进行了坚决斗争。