黄河，是中华民族的母亲河。远在侏罗纪末期的燕山运动中，蒙古地块向华北方向挤压，遇到坚固的鄂尔多斯古陆的阻挡后抬升，形成了阴山山脉。新第三纪喜马拉雅运动时期，鄂尔多斯古陆和阴山、贺兰山之间的沟谷不断加深，断陷出三大盆地，积水形成内陆湖泊，开始了数亿年的湖相沉积。年轻的黄河还是一条内陆河，它冲破青铜峡的阻隔，沿着贺兰山和鄂尔多斯高原之间的狭长地带一路北上，直抵阴山脚下，将三大湖泊连接起来。后来，随着湖泊东部河口、壶口的决口，湖水转而向南倾泻而下，湖水退去，裸露出现在的宁夏平原和内蒙古河套平原；黄河主流河道也逐渐清晰，形成了一个“几”字型的大弯曲，和它的外侧支流共同构成了黄河几字弯。

　　今天来讲，黄河干流自宁夏青铜峡市的峡口流入，到陕西省府谷县的皇甫川口流出，全长1212.5公里，形成的这个大弯曲，便是黄河几字弯地区，面积约13万平方公里，地跨今陕西、山西、内蒙古和宁夏四省区。

　　有史以来，以农耕文明为代表的中原文化和以游牧文明为代表的草原文化在黄河两岸碰撞交融。从北方民族与中原王朝的南北争锋到民族大融合，从族群迁徙、集权扩张到“丝绸之路”“草原丝路”等东西文化交流大通道贯通，逐渐形成了含移民、农耕、边塞、民族、宗教等众多文化元素在内的区别于其他地域文化的黄河几字弯文化。

　　黄河几字弯地区的历史文化遗产富集。石器时代的文化遗存有贺兰山岩画、阴山岩画、大窑文化、萨拉乌苏文化、水洞沟文化，以及朱开沟、阿善、白泥窑子遗址和“岱海遗址群”等。长城有战国时期赵长城、秦长城、汉长城、北魏长城和明长城等。重要的郡城有秦始皇置云中、九原、上郡（辖榆林县）、北地（辖今乌海市一部分）数郡，汉武帝置朔方、五原、云中、定襄等郡，西夏建统万城（榆林市）、西夏王陵（银川市），唐朝建三受降城等。重要道路有秦直道和通往漠北的朔方鸡鹿塞道、五原高阙塞道、云中定襄塞道，以及唐朝开通的横穿鄂尔多斯经夏州的“草原丝路”。这些历史文化遗产奠定了黄河几字弯文化的考古学和历史学基础。

　　黄河几字弯地区历史上各民族间碰撞交融频繁。曾游聚于黄河几字弯地区的北方民族有鬼方、猃狁、戎、狄、匈奴、鲜卑、羌、氐、乌桓、柔然、敕勒、突厥、回纥、吐蕃、党项、契丹、西夏、蒙古等。胡服骑射、昭君出塞、蒙恬戍边、北魏六镇起义、蒙古灭西夏、李自成起义、乌拉特西迁以及近代的地商水利、移民屯垦等著名历史事件均与黄河几字弯有关。长期以来，农耕民族和游牧民族的文化交融赋予黄河几字弯文化鲜明的人文特色。

　　黄河几字弯地区非遗传承项目众多。国家级非物质文化遗产有呼和浩特市的爬山调、脑阁、查玛、二人台、剪纸、中路梆子，包头市的蒙古语诵经，鄂尔多斯市的短调民歌、古如歌、漫瀚调、蒙古族博克、剪纸、祭敖包、察干苏力德祭祀、成吉思汗祭典、鄂尔多斯婚礼，乌兰察布市的东路二人台，巴彦淖尔市的爬山调、乌拉特民歌、蒙古族驼球，阿拉善的查玛、沙力搏尔摔跤、蒙古族象棋、地毯制作技艺、烤全羊、蒙古族祭驼，宁夏回族自治区的回族山花儿、回族民间器乐、宁夏小曲、泥塑、滩羊皮鞣制工艺、砚台制作技艺、回族医药（三项）、回族服饰、回族传统婚俗，榆林市的陕北民谚、陕北民歌、秧歌、唢呐艺术、二人台、榆林小曲、绥德石雕等。如此丰富的“活”文化的显现，蕴含了该地区民众特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识。

　　黄河几字弯地区以行政区划为界限的区域文化发展活跃。当代地方文化的研究往往以行政区划为界限，与自然地理和文化地理所代表的范围不一致。如巴彦淖尔河套灌区倡导水利农耕文化；地处高原地带的鄂尔多斯倡导萨拉乌苏文化和鄂尔多斯学；包头和呼和浩特倡导敕勒川文化和昭君文化；宁夏回族自治区倡导西夏文化、伊斯兰文化、贺兰山文化和水洞沟文化；榆林市则倡导“九边重镇”的边塞文化和革命老区文化。这种区域性文化分布现象表现出黄河几字弯文化新的时代风貌。

　　对黄河几字弯地区的文化构成进行分层研究，史前和各个历史时期遗留的文化遗产赋予了黄河几字弯文化深厚的底蕴，黄河文化、农耕文化和草原文化的碰撞交融塑造了黄河几字弯文化独特的文化特征和强烈的文化包容性，形成了恐龙时代、智人起源、古代岩刻、民族更迭、“草原丝路”、商旅宗教、长城边塞、战争移民、水利农垦、蒙元文化、回乡文化和革命文化等多元交融的文化层。

　　2019年习近平总书记在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的讲话，为黄河几字弯地区城市发展牵起“黄河流域线”，搭起“黄河文化桥”。讲话指出要保护、传承、弘扬黄河文化，推进黄河文化遗产的系统保护，守好老祖宗留给我们的宝贵遗产。要深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好“黄河故事”，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。

　　习近平总书记在全国民族团结进步表彰大会上的讲话指出，自古以来，中原和边疆人民就是你来我往、频繁互动。特别是自秦代以来，既有汉民屯边，又有边民内迁，经历几次民族大融合，各民族你中有我、我中有你，共同开拓着脚下的土地。

　　黄河几字弯地区正是历史上中原民族和边疆民族频繁互动的重要地区，一部黄河几字弯的历史，就是一部中国北方地区民族交融史。我们应在黄河文化视域下，放眼黄河全流域，立足黄河几字弯，挖掘研究黄河几字弯文化的历史、内涵和核心精神，建立黄河几字弯文化的区域认同，探索黄河几字弯文化协同发展新路径，创新区域文化协同发展机制，为黄河几字弯地区文旅融合高质量发展提供新动能，找到新的增长极。

　　要注重区域内自然地理和文化元素的整合融合，以“黄河最北端”或“上中游分界线”重要地理节点为辐射点，统筹规划集挖掘保护和传承展示为一体的综合性工程。以阴山为依托，融合阴山岩画、赵秦汉长城资源，规划建设中国北方岩刻及长城边塞综合性考古遗址公园。以河套平原和草原为依托，挖掘农耕文化和游牧文化碰撞融合的历史人文资源，统筹建设民族文化创意产业园、农耕文化博览园、黄河田园边塞诗词文化园、黄河风情特色小镇等项目，凝聚多元一体、同根共融的中华民族共同体意识。进一步探索草原文化对黄河文化的重要支撑作用，以甘其毛都内陆口岸和丝绸之路经济带为依托，创建国际文化友谊廊道，促进国际之间文化交流互鉴、团结发展。

　　要整合黄河几字弯地区相关高校，考古、博物、社科部门，各地方文化协会、学会、研究会，以及其他研究机构的专家学者，成立黄河几字弯文化研究联合会等组织机构，开展黄河几字弯文化资源挖掘和研究，建立黄河几字弯区域文化序列框架，研究它们之间的关联性，整体阐释黄河几字弯得天独厚的自然资源、光辉灿烂的历史文化、多元一体的民族交融，逐步形成黄河几字弯文化的整体概念、底蕴内涵和时代价值，建立黄河几字弯文化的区域认同。注重黄河几字弯文化软实力的基础建设，积极动员全国和黄河几字弯地区的广大文艺工作者开展文学、艺术、影视剧的创作，讲好几字弯的“黄河故事”，让黄河几字弯文化“走出去”。

　　要加强对黄河全流域自然遗产和文化遗产保护利用的统筹规划和协调行动，以世界级、“最”字号自然和文化遗产保护工程为引领，推动形成黄河生态和文化双保护体系。黄河几字弯地区要加强长城遗产的大保护，建设以几字弯北缘阴山山脉为主线的赵秦汉长城保护带，和以几字弯南缘黄埔川至横城堡为主线的明长城营堡保护带。宁夏引黄古灌溉区和内蒙古河套灌区作为世界灌溉工程遗产要在遗产的文化形态得到切实保护的前提下，继续发挥好水利效益，做到“好的利用就是最好的保护”。要以阴山、贺兰山岩画集中区为中心，建设中国北方岩画考古遗址公园和世界岩刻博物馆，推进阴山岩画、贺兰山岩画申报世界文化遗产。要深化宁夏的西夏陵和榆林的石峁遗址的考古学、历史学发掘研究和合理保护，推进西夏陵和石峁遗址申报世界文化遗产。

　　要走好文旅融合特色化差异化发展之路。在传承保护和展示物质和非物质文化遗产、塑造文化景观、推介自然景观和文旅节庆活动以及打造精品文旅线路上，要盘活地方和民族特色文化资源，在相应地域体现河套灌区水利文化、敕勒川文化、昭君文化、萨拉乌苏文化、鄂尔多斯学、贺兰山文化、阴山文化、乌拉特文化、西夏文化、伊斯兰文化等地方文化的内涵和特色，打造“色彩变幻的黄河几字弯画卷”。

　　（作者单位为内蒙古河套文化研究所）